Ησίοδος

Συμφωνώ Δήμο ! (άν κ' εγώ δεν έθεσα τέτοιο ζήτημα !) Μέχρι στιγμής, ωφείλουμε σχεδόν τα πάντα, στην παρατήρηση και το πείραμα. Άν και η εποπτεία έχει τα όριά της, είναι ο μόνος δρόμος να φτάσουμε στο ζητούμενο, μετά μας είναι αχρείαστη,... όλα έπονται και επαληθεύονται... και πρακτικά ! Και το ζητούμενο;... απλά, είναι η ευθεία αντιστοίχηση της νόησης με την ύλη. Μπορείς να το κατορθώσεις, αρκεί... " να μάθεις, όσο τούτο είναι επιτρεπτό σ'ένα θνητό, ότι η Φύση είναι Όμοια με τον Εαυτό της" φιλικά Ησίοδος

Επιμένοντας στο Φώς που ...ΚΑΙΕΙ ! Δημοψήφισμα ;... πάει πολύ! δεν το περιμένω. Περιμένω όμως κάποιο "διακριτικό" άνοιγμα... Τελικά διαπιστώνω, ότι πάλι επαληθεύεται, πως: "Ακόμη και οι πλέον ο φωτισμένοι Ηγεμόνες, φυλάττουν καλά τα προνόμια της τάξης τους" (τηρώντας βέβαια, όλα τα δημοκρατικά προσχήματα...). Καλά δεν πειράζει! Ας είναι κ'έτσι... γιατί θεωρώ ότι το AstroVox συγκεντρώνει πολλούς, μα πάρα πολλούς προβληματισμένους και φιλομαθείς και έντιμους και ειλικρινείς, ...και άν όχι ταπεινούς... τουλάχιστον ευγενικούς! ανθρώπους. Σ' αυτούς, τους καλούς ανθρώπους, έχουμε την μεγάλη υποχρέωση ! Όπως επίσης έχουμε υποχρέωση και στους "Ηγεμόνες" του AstroVox, καθώς φιλοξενούν τις απόψεις μας σ'αυτό τον χώρο( που πιστεύω ότι δεν είναι "διαφορετικών προδιαγραφών" ...όπως κάποιοι ωρύονται). .....> Συνέχεια .....>

Μετά το βραβείο nobel, που πήραν οι Penzias και Wilson, επιβεβαώνοντας την στημένη πρόβλεψη, του πονηρού Gammov, περί ύπαρξης διάχυτης μικροκυματικής θερμικής ακτινοβολίας, στο κοσμικό υπόβαθρο, κάτι που είναι πολύ φυσικό, και μπορούσε να προβλέψει οποιοσδήποτε γνώριζε, τον αποκαλούμενο "νόμο της μετατώπισης" του Wien... Δηλ. αρκεί να γνωρίζει κανείς την ύπαρξη αρκούντως ψυχρών άστρων(π.χ. καφέ νάνοι), που στο φάσμα εκπομπής τους έχουν αρκετή μικροκυματική ακτινοβολία θερμοκρασίας 2,7 Κ, στα δεξιά της κορυφής, όπως μας βεβαιώνει το διάγραμμα κατανομής της ενέργειας εκπομπής θερμού σώματος, της ίδιας θερμοκρασίας. Και έτσι λοιπόν, επειδή... Ουδέν νεώτερον από το μέτωπο, ,,,της Φυσικής ...το κακό δευτέρωσε! Λυπάμαι πολύ, αλλά είναι επόμενο. ..... Άν τα φωτόνια αυτού του φάσματος, έρχονται από παντού, σημαίνει ότι πηγάζουν από παντού, και πολύ κοντά μας, και στην ευρύτερη, και στην καθ'αυτού γειτονιά μας, θεωρουμένης ως μέλαν σώμα, και προσοχή! όχι αποκλειστικά θερμοκρασίας 2,7 βαθμών!... Καλά ρε παιδιά, και πως ένα τέτοιο όργανο, δεν στραβώνεται, από την ίδια ακριβώς, μικροκυματική ρύπανση της γειτονιάς μας; ...αλλά διαλέγει και συλλέγει, γιαυτήν την χαρτογράφηση, μόνο τα πολύ "παλαιά" και "κουρασμένα", από την μεγάλη απόσταση, φωτόνια; Άσε που εκείνο το αρχικό "τελείως ισότροπη κατανομή" έγινε τελείως "ανισότροπη κατανομή" ! "Πενία, πονηρίαν κατεργάζεται", θα έλεγαν κάποιοι παλιοί. Εκτός και είμαστε στο κέντρο του κόσμου, και κατέχουμε αυτήν, ...την ιδιαιτερότητα του προνομιούχου και απόλυτου παρατηρητή!... Τι λέτε; ισχύει; ...τότε θα κάνω τον σταυρό μου. Μην τρελαθούμε κιόλας.

Αγαπητοί, Heal, και όλη η διεύθυνση του AstroVox. Συμμερίζομαι την ευαίσθητη θέση της διεύθυνσης και τις δυσκολίες που προκύπτουν στην πορεία της διαχείρισης, και του ελέγχου ενός χώρου συζητήσεων. και απευθύνομαι στην λογική και δίκαια κρίση σας... Γιατί νομίζω ότι η παρουσία μου, στον φιλοξενο χώρο των συζητήσεων, είχε πάντα μέτρο και γνώμωνα... -1) Την ευπρέπεια, τον σεβασμό της διαφορετικότητας του άλλου, και αποφυγή προσωπικών ύβρεων και αφορισμών... -2) Την τήρησης κατά το δυνατόν, της θεματολογίας του AstroVox, οι τυχόν αναπόφευκτες αποκλίσεις μου, δεν υπερέβησαν το μέτρο... Νομίζω, ότι και στην παρούσα συζήτηση, και ευπρεπής είμαι, και θεμετολογικά δεν παρεκλίνω από τον χαρακτήρα και το περιεχόμενο των συζητήσεων για "Αστρονομία, Αστροφυσική και Κοσμολογία". Οι αναπόφευκτες αναφορές μου, σε φιλοσοφικές απόψεις, δεν είναι άσχετες με το αντικείμενο της κοσμολογίας, που έτσι κι'αλλιώς, κινείται στα όρια της φιλοσοφίας... Το AstroVox(και η ερασιτεχνική Αστρονομία), δεν κινδυνεύει από από την αναψηλάφιση ιστορικών κοσμολογικών αντιλήψεων και θεωριών, κινδυνεύει όμως πραγματικά, απ'την απονεύρωση, που επιχειρούν είτε αυθόρμητα κάποιοι... ...είτε συγκαλυμένα και οργανωμένα άλλοι, που έχουν Δογματικές θρησκευτικες αντιλήψεις. Γιατί εδώ είναι προφανής η ενόχληση κάποιων, καθώς προσπαθώ να συζητήσω μια κοσμολογική και αστροφυσική θεωρία,... παρατηρώ ακόμη και πραιτωριανές πρακτικές, στο όνομα της δήθεν υπεράσπισης της επιστήμης, και του αστρονομικού χαραχτήρα του AstroVox. ..... Επιθυμία μου είναι, να συνεχίσω, στην παρούσα θεματική ενότητα την συζήτηση, με την ουσία της θεματικής ενότητας, "Φως που... καίει...", με ποιό "original" κοσμολογικά και αστροφυσικά post. Για μια πιό διακριτική παρουσία όμως, ώστε να μην παρενοχλείται όλο το forum από οποιονδήποτε θόρυβο προκαλεί η παρουσία "αμφιλεγόμενων" θεμάτων συζήτησης, πρέπει... και παρακαλώ τήν Διαχείριση, είτε ν'απομακρύνει από την στήλη των "πρόσφατων συζητήσεων" τά θέματα, για "Αστρονομία, Αστροφυσική και Κοσμολογία", είτε να προσθέσει έναν άλλο, πιό διακριτικό χώρο δημόσιας συζήτησης, κατάλληλο και για "ανεπίσημες" απόψεις... Με ειλικρινές ενδιαφέρον Ησίοδος

..... Θα Ολοκληρώσω την προηγούμενη ενότητα, του ορισμού και της ερμηνείας του Χρόνου. Είπαμε λοιπόν ότι σε μια πεπερασμένη χωροχρονική περιοχή του Σύμπαντος(5-διάστατη υλική χωροχρονικότητα), συνέβησαν ενδιαφέρουσες διεργασίες, και εξ αυτών προέκυψε ο διαχωρισμός ή διάκριση των περιεχόμενων συνιστωσών της... -στον Χώρο(3-διάστατος), -στην Ύλη, -και τον Χρόνο. Ορίσαμε τον χρόνο, αυτής της Κοσμικής περιοχής(της δικής μας): Χρόνος είναι, η αλυσίδα(δηλ. ακολουθία) των στιγμιοτύπων της χωρικής κατανομής της ύλης, αυτής της 3-διάστατης περιοχής. Ερμηνεύσαμε τον χρόνο: Χρόνος είναι ο γονιμοποιός παράγων ή γεννήτωρ των διεργασιών της υλικής χωροκατανομής, και χαρακτηρίζενται από τον νόμο του Αιτιατού. Δηλ.ο Χρόνος είναι η Αιτία και Αποτέλεσμα κάθε Στιγμιότυπου, εξ ού και η άλυσσος(ακολουθία) Στιγμιοτύπων. Ο Χρόνος είναι η γενεσιουργός αιτία της κίνησης, αλλά είναι και αποτέλεσμά της, δηλ. η κίνηση παράγει τον Χρόνο, εξ'ού και χωρική του ερμηνεία. O "καλός καθηγητής" διδάσκει ότι, ο χρόνος είναι η απειροστή ποσότητα dt, που δίνεται από την εξίσωση της ομαλής κίνησης ds = u*dt. Θα είχε πολύ δίκηο άν ... άν διατύπωνε ρητά, στην παραπάνω σχέση, ότι η χρόνική Στιγμή dt, είναι παράγοντας του Στιγμιότυπου ds, δηλ. ότι ο Χρόνος παράγει τα στιγμιότυπα ds, της χωρικής κατανομής της ύλης. Και αντίστροφα, στην ισοδύναμη μορφή dt= ds/u, η απειροστή ποσότητα dt, που αντιπροσωπεύει τη μια Στιγμή, παράγεται από τον παράγοντα ds, Δυστυχώς ο "καλός καθηγητής", αγνοεί τα φυσικά-ποιοτικά χαρακτηριστικά της σχέσης. Ενώ δηλαδή, έχουμε μια πρωταρχική(χθόνια) σχέση, που πρέπει να ερμηνευτεί με αντίστοιχους πρωταρχικούς όρους, την εμηνεύει μόνο με τα καθ'ημάς βολικά, "μαθηματικά" κριτήρια ! Έχει κατά νού του, μόνο τα "μαθηματικά"- ποσοτικά χαρακτηριστικά της, και πολλές φορές την κανονιζει(κανονικοποιεί... σίκ έκφραση), για να πετύχει την προσαρμογή της στα ισχύοντα. Και όταν ουτε αυτό είναι δυνατόν, τότε... αλοίμονο στην πραγματικότητα! ζήτω στην σκοπιμότητα! Πρέπει να το καταλάβουμε!... ότι η ανθρωπικιστική(μετασωκρατική) επιστήμη, που στηρίζεται, σε συμβατικά λογικο-γλωσσικά κριτήρια και άλλες παγιωμένες πρακτικές, παραμορφώνει την πραγματικότητα ! Τι να φταίει λοιπόν; γιατί κουτσαίνει ο αγέρωχος "ορθολογισμός" μας; ...που κατάφερε και μας έφερε μέχρι τη τεχνολογική εποχή! Μήπως είναι καιρός να ξεπεζέψουμε; και να ψηλαφίσουμε καλά τα δύσκολα περάσματα, και τις κακοτοπιές... Ή μήπως πήραμε ακατάλληλο δρόμο; Τι γνώμη νάχε άραγε ο Αριστοτέλης, ο πεταλωτής του αγέρωχου ¨ορθολογισμού" μας; ...φίλτατε Μάκη ! Ας κάνουμε κάτι!... Τουλάχιστον ας προβληματιστούμε, πριν είναι αργά... ..... η αντίληψη του χρόνου .....>

Χαιρετώ την καλή παρέα. Σας άκουσα να μιλάτε για πολύ ενδιαφέροντα πράγματα, αν και περαστικός, θα ρίξω και'γώ την "κοτσάνα" μου, ... και στην επόμενη συνάντησή μας τα ξαναλέμε. Στον παρόντα Κόσμο μας, θεωρουμένου ως μια περιοχής της Σύμπαντης ΧωροΧρονικότητας, όπου συμβαίνουν οι πολύ ενδιαφέρουσες διεργασίες της ύπαρξής μας, η διατύπωση του "Δεύτερου θερμοδυναμικού αξιώματος", έχει την μορφή της αρχής του "Διασκορπισμού της Ενέργειας". Αυτή η αρχή του "Διασκορπισμού της ενέργειας" και του επαγώμενου "θερμικού θανάτου" πιστεύω, ότι έχει Συμπαντική ισχή, αλλά... άν και αυτή η συμβατική διατύπωση, συνιστά μια Θεμελιώδη αρχή του Σύμπαντος, σε μια άλλη εξελεκτική φάση του παρόντος Κόσμου μας, ή σε κάποια άλλη χωροχρονική περιοχή, που μπορεί να συμβούν διαφορετικού είδους διεργασίες, η διατύπωση του "Δεύτερου θερμοδυναμικού αξιώματος", θα έχει άλλη μορφή και νόημα ! Η αναζήτηση του νοήματος αυτής της Συμπαντικής αρχής ανάγεται στην αναζήτηση της χθόνιας μορφής της (πάλι αρχαιολατρεία!). Η πρωτογενής αυτή Αρχή η Νόμος, διαποτίζει την πεμπτουσία της ύπαρξής μας(του Κόσμου μας) και η αρχή του "Διασκορπισμού της ενέργειας", καθώς και όλοι οι φυσικοί νόμοι, είναι εκδήλωση της Δράσης του. Σε κάθε εξελεκτική φάση, του παρόντος Κόσμου μας, το συνολικό ενεργειακό ισοζύγιο, είναι πάντα μηδέν(...περίπου), ανεξάρτητα από την υπερίσχυση της μιάς ή της άλλης μορφής ενέργειας(θετικής η αρνητικής). (Σχεδόν Μηδενική ενέργεια, έχει μια παγερή και πολύ αραιωμένη χωροχρονική περιοχή, στο μηδέν της απόλυτης κλιμακας. Το απόλυτότατο θερμοκρασιακό μηδέν, μπορεί να οδηγήσει στην "χρονική ανυπαρξία " μια κοσμικής περιοχή. ίσως προσωρινά, μέχρι... την σύγκρουσή της μ'εναν άλλο, ενεργό Κόσμο) ..... Το κλασσικό παράδειγμα με το εκκρεμές, εξηγεί κάποια πράγματα. Η κινητική-θερμική που είναι η θετική ενέργεια έχει μια ιδιότητα διασταλτική-εκτατική, αλλά συντελεί και στην αύξηση της εντροπίας του συστήματος. Αντίθετα η αύξηση της δυναμική(ςαρνητικής) ενέργειας έχει την ιδιότητα, να οδηγήσει το σύστημα προς μια δυναμικά ευσταθή κατάσταση, και στη μείωση της εντροπίας του, δηλ. συγκρατεί και οργανώνει την ύλη σε δυναμικά δομημένα συστήματα(νησίδες μειωμένης αταξίας). Το ερώτημα είναι: Ποιάς είναι αυτός ο καθολικός και πρωτεργάτης Νόμος, με ποιές Διεργασίες "κούρδισε", μια πεπερασμένη Χωροχρονική περιοχή, ώστε να εξελιχθεί στον παρόντα Κόσμο μας, και ποιό θα είναι το μέλλον του; ..... (καλά , ξεχάστε το...)

Επισημάνσεις. ..... Έ όχι και "εμφύλιος"! ...για τον Αριστοτέλη, Μάκη! Πέστο "φιλική διαφωνία"! ή καλύτερα... "εποικοδομητική διαφωνία", ...τη στιγμή που κάποιοι "συνομιλητές", βυσσοδομούν εναντίον μας ! Ένα σίγουρο συμπέρασμα είναι ότι, κάθε φορά που κάποιος πρασπαθεί, να προβάλει, μια υλιστική θεώρηση του Κόσμου... κάποιοι του την "πέφτουν". Για τον Αριστοτέλη, τον μεγαλύτερο φιλόσοφο της αρχαιότητας. Είπαμε ο τύπος ήταν φοβερός... μέσα σ'όλα ! Αλλά νάτανε και λιγότερο εγωϊστής!... θάμασταν τώρα, πιό πλούσιοι ! Φιλόσοφος του καιρού του, και αυτός! μετασωκρατικός! αλλά τουλάχιστον χωρίς τη βούλα του δασκάλου του, στο μέτωπο. Δεν έπαψε να είναι Ιδεαλιστής, του ορθού λόγου, όμως! Διέκρινε κιαυτός τον Θεό, ως το κινούν αίτιο όλων των όντων. Κατόπιν τούτου, υπήρξε αγαπημένος της εκκλησίας, και στήριγμα των θεοκρατικών αντιλήψεων, μέχρι πρόσφατα. Αλλά άς είναι... κ'έτσι μας είναι πολύ χρήσιμος! καθ'ότι πολυπράγμων και διαλεκτικός, και πολυσυλλεκτικός, ειδικά στα "Φυσικά" του. Επεδίωκε την φυσική εξήγηση των πραγμάτων και όχι μια μαθηματική, ποσοτική περιγραφή. Αν και στην δική του, Γεωκεντρική Κοσμολογία, για τα σημερινά δεδομένα, παίρνει κάτω από την βάση. Παίρνει άριστα όμως ακόμη και σήμερα, με τις καταπληκτικά εύστοχες κοσμολογικές αναφορές, των προγενεστέρων του. Για παράδειγμα, το απόσπασμα του Αριστοτέλη, από το βιβλίο, "ΟΙ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ" των Kirk-Raven-Schofield(εκδοση του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης): "...του δέ απείρου ούκ εστιν αρχή,... αλλ' αύτη των άλλων είναι δοκεί, και περιέχειν άπαντα και πάντοτε κυβερνάν, ώς φασίν όσοι μη ποιούσι παρά το άπειρον άλλας αιτίας οίον νούν ή φιλίαν και τούτ' είναι το θείον, αθάνατον γαρ και ανώλεθρον, ώσπερ φησίν ό Αναξίμανδρος και οι πλήστοι των φυσιολόγων." μετάφραση: "... και το άπειριν δεν έχει αρχή... αλλά φαίνεται ότι αυτό είναι αρχή των άλλων και τα πάντα περιέχει και τα πάντα κυβερνά, όπως λένε όσοι δεν δέχονται άλλες αιτίες, όπωςλ.χ. το νού ή την φιλία, πλάϊ στο άπειρο. Και αυτό είναι το θείο γιατί είναι αθάνατο και άφθαρτο, όπως λέει ο Αναξίμανδρος και οι περισσότεροι φυσιολόγοι." Αυτό είναι ένα δείγμα της ενημερότητάς του και της εκτίμησης του, για τήν μεγάλη αξία του θησαυρού, που είχε στο σεντούκι του! Αλλά και με την εφαρμογή των ηθικών και ψυχολογικών του αντιλήψεων στην παιδαγωγική, τα πήγε πολύ καλά. Πράγματι ήταν μεγάλος δάσκαλος! Και κάτι επίκαιρο: "Θεωρούσε, πως για την ενδυνάμωση της πολιτείας, πρέπει να υπάρχουν σχολεία διοικούμενα μόνο από την πολιτεία ! και σ' αυτά όλοι οι πολίτες, να παίρνουν την ίδια εκπαίδευση. απέκλειε βέβαια τους δούλους! (τι λέτε η κα Μ.Κουτσίκου, ...μελέτησε τον Αριστοτέλη; ) ..... Ω καιροί! ώ ήθη ! ... η αντίληψη του χρόνου .....>

Η 5η Διάσταση... Ολοκληρωμένη, αυτή η μικρή εισήγηση, αποτελεί μέρος της πραγματείας, για την κατανόηση της ιστορίας του δικού μας πεπερασμένου κόσμου, την ερμηνεία των φυσικών νόμων, και κυρίως για την πρακτική εφαρμογή αυτής της ερμηνείας πρός ώφελος του πλανήτη μας, της ανθρωπότητας και όλης της βιόσφαιρας του. "Και τρισμακάριοι όσοι κρατούν, και δεν λυγούν, απάνω στους ώμους τους, το μέγα εξαίσιο, αποτροπαιο μυστικό" Και πάλι λοιπόν στις ...ελεύθερες ακολουθίες μας ! ..... Η αποτύπωση του Συνόλου των ακολουθιών, των Ιστοριών των υπαρξάντων, των υπαρχόντων ή των διαδοχικών και συνυπαρχόντων Κόσμων εν χώρω και χρόνω. συνθέτει την ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ή ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ. Είναι η απεριόριστη στο Χώρο, και απέραντη στο Χρόνο, συνύπαρξη και διαδοχή, των διαφορετικών Κόσμων Ποικίλοι Κόσμοι γεννιούνται και πεθαίνουν, υπάρχουν διαδοχικά, είτε συνυπάρχουν, έχουν διαφορετικές ιδιότητες, και συνιστούν ξεχωριστές και διαφορετικές πραγματικότητες, που όλες τους όμως υπόκεινται στη βασική νομοτέλεια, που διατυπώνεται: ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΥΠΑΡΞΗ . ή Είναι Υπ'αρχής ΧΩΡΟΥ, ΔΙΚΗΝ ΧΡΟΝΟΥ . ή η Ηρακλείτια αναφορά. Τα πάντα ΧΩΡΕΙ και ουδέν ΜΕΝΕΙ Πρόταση: Όλοι οι κόσμοι πηγάζουν, υπάρχουν και εξελίσονται στον Σύμπαντα ΥΛΙΚΟ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ, Αυτός χαρακτηρίζεται από τις γνώριμες τρείς(3) διαστάσεις και το περιεχόμενό του, που είναι τα Στίγματα, μαζί με τον Χρόνο, ως εγγενή(και γονιμοποιό) ιδιότητα αυτών των Στιγμάτων Αυτή η Σύμπαντη, αέναη, αυθύπαρκτη και άφθαρτη πραγματικότητα του ΧΩΡΟΧΡΟΝΟΥ (η 5η Διάσταση), είναι ανεξάντλητη, και δεν νοείται καμιά ύπαρξη έξω από αυτη.. Σχολια: Ο ΧΩΡΟΧΡΟΝΟΣ είναι ο άπειρος ΚΑΘΟΛΙΚΟΣ ΥΠΟΔΟΧΕΑΣ, όλων των διαφορετικών Κόσμων που γενιούνται από τη ίδια την ΥλικοΧωροΧρονκή υφή, και διαλύονται ξανά σ'αυτήν(Δίκη Χρόνου). Στην απεραντωσύνη της απόλυτης απλότητας, του απόλυτου ψύχους και σκότους αυτή η ΥλικοΧωροχρονική υφή της έσχατης πραγματικότητας, είναι αξεδιάλυτη και δυσδιάκριτη. Ο χώρος έχει υποστεί κένωση, τα Στίγματα είναι πολύ αραιά( ασχημάτιστη ύλη), οι διεργασίες ανύπαρκτες και ο χρόνος σχεδόν στάσιμος. Εδώ ο χώρος, η ύλη και ο χρόνος συνθέτουν μια ομοούσια τριαδικότητα. (...σίγουρα όχι άγία) Αυτή φίλοι μου είναι η 5η Διάσταση !!! Είναι η αέναη αυθύπαρκτη ΥΛΙΚΗ ΧΩΡΟΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ. Η νοητική διαδρομή μας, ίσως απογοήτευσε, όσους περίμεναν μαγικές διαστάσεις, δρόμους και περάσματα, μέσα από συμπαγείς τοιχους και ανύπαρκτες "μαυρες τρύπες". Άν και μετ' εμποδίων..., περπατήσαμε μέχρι την 5η διάσταση, και ελπίζω, οι αφελείς και αιθεροβάμωνες των πλοκοδιαννοητικών παραμυθιών, κάπως να ικανοποιηθούν. Για όλους αυτούς που παρατηρούν εκεί έξω, μόνο τάξη, αρμονεία, ομορφιά και άλλες ψευδαισθήσεις..., αλλά και όσους ενσυνείδητα απορρίπτουν την υλική πραγματικότητα, ας κάνουμε μια ευχή ! Θαυμάστε! την ύλη, τη μάνα, τη γεννεσιουργό, τη στοργική, την φίλη, την χθόνια, την εχθρή, την αποτρόπαια, την βίαιη, τη δίκαιη, την αγαθή, τη σκοτεινή, τη μύχια, την φαεινή." συνεχίζεται ....> Ο υποκειμενικός χρόνος και τα μαθηματικά... Υ.Γ. Φίλε Μάκη ! τι έκπληξη ! Εξ αρχής θεωρούσα ότι στο Astrovox, θα βρώ τίμιους συνομιλητές και καλούς φίλους. Αλλά και 'σύ, προγραμμένος... νομίζω... Εδώ, όπως βλέπεις , "ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ" και εδραιώθηκε ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα ! Διερευνώ, τον χαρακτήρα του φαινομένου, της συντονισμένης προσωπικής επίθεσης. Θα τα ξαναπούμε.

Να λοιπόν τι έγραψε αυτός φοβερός τύπος ! "τού δ'είναι τι άπειρον η πίστις εκ πέντε, μάλιστ' άν συμβαίνοι σκοπούσιν... έτι τώ ούτως άν μόνος μη υπολείπειν γέννεσισιν καί φθοράν, εί άπειρον είη όθεν αφαιρείται το γιγνόμενον" μετάφραση: "πιστεύεται, για όσους μάλιστα μελετούν το ζήτημα, το να είναι κάτι άπειρο έχει πέντε(διαστάσεις)... επιπρόσθετα, επειδή η γένεση και η φθορά θα συνεχίζονται αέναα, μόνο άν υπάρχει μια άπειρη πηγή από την οποία να απορρέει αυτό που γίνεται" Σημείωση: Ο απίθανος αυτός τύπος, που το 'γραψε, είχε συγκεντρώσει στην κατοχή του, όλα τα κιτάπια των πολύ προγενέστερων επιστημόνων και φιλοσόφων, Τα συμβουλευόταν για την συγγραφή του δικού του μεγαλειώδους έργου, και συνάμα τα απέκρυπτε, για την αντιγραφή και "προσαρμογή" αυτών των ιδεών στο δικό του έργο του, αλλά και για τη στήριξη της δικής του θεωρίας, της δημιουργίας του κόσμου, από τα τέσσερα στοιχεία(φωτιά, αέρα, νερό και γη) Μιά φορά μόνο, ανέφερε το όνομα του Αναξίμανδρου. "οί δ' 'εκ τού ενός ουσίας τας εναντιότητας εκκρίνασθαι, ώσπερ Αναξίμανδρος φησί" μετάφραση: "από ένα(δηλ. το άπειρο), γενιούνται τα αντίθετα, όπως είπε ο Αναξίμανδρος" Όπως καταλαβαίνετε, η διερεύνηση μιας τέτοιας αναφοράς, έχει τεράστια σημασία την κατανόηση του Κόσμου. Μπορεί να κάνω λάθος εκτίμηση... Γιαυτό δεν επιζητώ την αποδοχή τους, με το "σώνει και καλά". Υ.Γ. Πάλι τα ίδια ! Και πάλι δεν καταλαβαίνω ! Γιατί τα παραπάνω είναι προσβλητικά; και άσχετα με την Κοσμολογία; Όταν καταθέτεις μιά άποψή, απευθύνεσαι πάντα σ'ένα ενδιαφερόμενο κοινό. Είναι κακό αυτό; Μήπως θα πρέπει να μην μιλάμε καθόλου; Ή πρέπει να συμορφωνόμαστε και να συμφωνούμε απόλυτα με την "ΜΙΑ ΑΠΟΨΗ" ; Μήπως επειδή απευθύνομαι σ'ένα δημόσιο χώρο, προσβάλω τα δημόσια ήθη; Δεν έχω ούτε πρόθεση, ούτε διάθεση αντιδικίας με κανέναν... επίσης, δεν προσβάλω κανέναν προσωπικά. Γιατί η ενόχληση; αφου είναι στην διάθεσή σας, να κρίνεται δημόσια τα γραφόμενα (η να τα προσπεράσετε); .....> ελπίζω να ολοκληρώσω κάποτε

..... Θα εννοείς εκείνα τα "ακαταλαβίστικα" της Διαλεκτικής... και όμως φίλε μου! Αυτά διαπερνούν όλη την επιστημονική έρευνα, είτε εν γνώσει, είτε εν αγνοία. αλλά οι ερμηνείες και τα συμπεράσματα, είναι συνήθως, αλλουνού παπά... Για τις μούσες... Απλά πρόκειται για αυτές, τις ίδιες σκέψεις. Μ'αυτές κοιμάμαι, μ'αυτές ξυπνάω, άθελά μου, αλλά ήσυχα και ευχάριστα. Είναι επίμονες αλλά όχι ενοχλητικές, απεναντίας τις επιζητώ, ...όταν τύχει και ξεχαστούν. Γενικά Είναι ΠΟΛΥ ΚΑΛΕΣ και ΕΥΕΡΓΕΤΙΚΕΣ! Δεν με διακατέχει καμιά αρχαιολατρεία, αλλά τα διδάγματα είναι διδάγματα, όσο παλαιά και άν είναι. Για το φαινόμενο της προσωκρατικής κοσμολογικής σκέψης και αντίληψης, δεν υπάρχουν ικανοποιητικά στοιχεία, που να επιτρέπουν μια ικανοποιητική εξήγηση του φαινομένου. Είναι μια αστήρευτη πηγή σκέψης, την οποία χρησιμοποίησαν και θα χρησιμοποιήσουν, όλοι οι μεγάλοι του πνεύματος και της επιστήμης. Και γιατί λοιπόν ν'αρνηθώ, μια παγκόσμια κληρονομιά, που μας κάνει υπερήφανους; Κάτι άκουσα, για ευρο-μουντο άθλ:ους! Εντάξει! εντάξει!... καθείς, εφ'ό ετάχθη ! Και πρίν περάσουμε στη 5η διάσταση... προσέξτε τι έγραψε ένας φοβερός τύπος, ...πολύ παλαιά ! .....>

Παραλλειπόμενες απαντήσεις... Τώρα τι να πώ! ...δεν καταλαβαίνω! Αυτές οι φιλοφρονήσεις, είναι για να σταματήσω τη συζήτηση, ή για ενθάρρυνση; Λέω, να σταματίσω αυτή τη συζήτηση, εκτός... άν υπάρχει, ειλικρινές ενδιαφέρον. Νομίζω ότι αυτή η γωνιά, δεν ενοχλεί τους υπόλοιπους Τι να κάνουμε; Καθένας με τα ενδιαφέροντά του. Αν πάλι είμαι εκτός πλαισίου, να επιληφθούν του θέματος οι moderators. .....>

Κάποιες Διευκρινήσεις... στις ερωτήσεις Πολύ σωστά ! Η έννοια "Δυναμικά κι εξελισσώμενη" περιέχει την έννοια της μεταβολής( του άνω φράγματος της ακολουθίας). Άρα περιέχει και την έννοια του χρόνου. Ποιού "χρόνου" όμως; Απλά, ...περιέχει την Στιγμή. Επαναλαμβάνω: Ο χρόνος προκύπτει απ'τήν εγγενή "διάρκεια" της Στιγμής, καθώς αυτή προσδιορίζεται από το περιεχόμενό της, σε ένα Πρίν και ένα Τώρα. Είναι δηλ. μια κβάντωση του χρόνου, που είναι ικανή, ώστε να επέλθει μια μεταβολή στο εκάστοτε παρόν (ή πιό πιασάρικα ...στο στιγμιαίο "εδώ και τώρα"). Σαφώς! Ακόμη και τα θεωρούμενα ως ακίνητα συστήματα αναφοράς υπόκεινται στη ροή του χρόνου, καθ' όσον και αυτά, αποτελούν κομμάτι ενός ολιστικού στιγμιότυπου, στο οποίο μεταβάλονται τα γύρω τους. (...δεν θα έλεγα, να πάρεις υπόψιν σου την σχετικότητα της κίνησης). Δεν μιλάω για "ένσφαιρη εποπτεία", αλλά για την "ένσφαιρη πεπερασμένη πραγματικότητα", την οποία βιώνει ο παρατηρητής(δηλ. ο αναρριχητής) του παραδείγματος μας. Μου ζητάς να συνθέσω έναν μαθηματικό τύπο, ή μάλλον μια χρονομηχανή... σαν τον δαίμονα του Laplace, που είναι ικανός να προυπολογίσει την κίνηση όλων των υλικών σημείων του Κόσμου μας. Άρα και την εξέλιξη του στο μέλλον. Στόχος μου είναι, πέραν από την διαισθητική αντίληψη του χρόνου, να παρατεθεί και μιά έλογη εποπτεία του, ως απόδειξη της αντικειμενικότητάς του. Αντικειμενικό είναι όχι το πρωταρχικό, αλλά το κατέχον πραγματική ύπαρξη. Δηλ. είναι ανεξάρτητο από τις διαθέσεις του παρατηρητή ...ή την οποιαδήποτε ενασχόλισή του μ'αυτό) Μα αυτό το άνω φράγμα, είναι δυναμικό, εξελισσώμενο (εξέλιξη = διαλεκτική) Δηλ. το Ον που είναι και δεν είναι ταυτόχρονα ο εαυτός του, ακυρώνει - αρνείται κάθε στιγμή τον εαυτό του. (από την Διαλεκτική του Hegkel) Έτσι λοιπόν! Η Στιγμή, αποκρυσταλλώνει το Τώρα σ'ένα Πρίν, και γεννά άλλο, νέο Τώρα ! Δηλ. προκύπτει η επόμενη Στιγμή. σε Αιτιατή ενότητα με την προηγούμενη. Άνω φράγμα; (δυναμικό ε; ) Μα ακριβώς γιατί δεν μπορούμε να πάμε πιό γρήγορα απ'τον χρόνο στο μέλλον ! Για τις πηγές μου: Προσωκρατικοί και Διαλεκτικός Υλισμός, λοιπές συμβατικές(σχολικές και πανεπιστημιακές) γνώσεις, ...και οι μούσες μου.

Η 5η Διάσταση ! Λίγη υπομονή ακόμη, ...πριν περάσουμε στην 5η Διάσταση! Αναλογιστείτε μια σπάνια εμπειρία, πρόκειται για την εμπειρία της κατάκτησης της γήϊνης πραγματικότητας, από κάποιον αναρριχητή. (...τρέλα κι'αυτή ! ) Σαν άλλοι αναριχητές λοιπόν, κατακτώντας την κορυφή, μπορούμε να χαλαρώσουμε και ν'αγναντέψουμε, αφ'υψηλού τον γήϊνο κόσμο. Γύρω-γύρω αντικρύζουμε τους διαφορετικούς ίσως και ξένους τόπους. Όλα φαίνονται μικρά και ασήμαντα, το ύψος μας παρέχει μια υπεροπτική εποπτεία του γήϊνου κόσμου, που άν και η ολότητα του μας διαφεύγει είμαστε σίγουροι για την απτή ένσφαιρη και κυρίως ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ, πραγματικότητά του. ΠΡΟΤΑΣΗ: Ο Παρούσα ΧωροΧρονική Πραγματικότητα(ο Κόσμος μας), αποτελεί μια πεπερασμένη ύπαρξη! Ένα υποκείμενό της(παρατηρητής), μπορεί να το αντιληφθεί, άν "ανέβει" στήν πιό υψηλη, την 5η Διάσταση! Προφανώς, ο παρόν κόσμος μας, δεν είναι εποπτευόμενος στο σύνολό του, ούτε κάν παρατηρήσιμος. Από το εποπτευόμενο τμήμα του όμως, μπορούμε να συμπεράνουμε επαγωγικά, και να πετύχουμε μια εποπτεία(τουλάχιστον νοητική), μεχρι τα πέρατά του! Η γνώση του είναι εφικτή, δύσκολη αλλά όχι ακατόρθωτη. (αυτό βέβαια είναι μια άλλη υπόθεση...) ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΑ: Η φύση και η Ιστορία του παρόντος Κόσμου, θ'αποτελέσει αντικείμενο συζήτησης. ...αργότερα. Η σωστή έννοια του μαθηματικού απείρου, στην περίπτωση του του πραγματικού Κόσμου μας, είναι το "εν δυνάμει άπειρο", δηλ. το πολύ μεγάλο, αλλά στην ουσία πεπερασμένο, το έξω από την άμεση εποπτεία μας. Όχι όμως... Το αδύνατο, το ακαταλαβίστικο, το απροσδιόριστο, το μυστήριο... Ο Hilbert στο περατοκρατικό του πρόγραμμα, αντιλαμβανόμενος την αντιφατική έννοια του απείρου, προσπάθησε να το καταργήσει. Το επιχείρημα του ήταν, ότι ο Κόσμος μας είναι πεπερασμένος, και ότι η χρήση του απείρου, είναι πηγή αντιφάσεων και αδιεξόδων στα μαθηματικά(...και τις επιστήμες γενικώτερα). Ο "τρελούτσικος" Goedel(...και "δύναμη της συνήθειας"), του χάλασε τα σχέδια... Πάντως η προσπάθεια αυτή, δεν έχει λήξει ακόμη..., η λογική της οποίας είναι αυτή: ο Κόσμος μας είναι πεπερασμένος. Επομένως μόνο με περατοκρατικές μαθηματικές μεθόδους μπορούμε να εξασφαλίσουμε την εγκυρότητα της γνώσης. Ίσως έχει απόλυτα δίκηο για το άπειρο, αλλά διαφωνώ με τη φιλοσοφία του Hilbert ότι: " Ύπαρξη(για τα μαθηματικά), είναι η έλλειψη αντιφάσεων, για το όποιο αντικείμενο, ...και αντίστροφα.". υπομονή...> Η 5η Διάσταση...

Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ Η Μηδενική(0) Διάσταση : Το Ευκλείδιο σημείο, ομαλό και αδιάστατο, μια απλοποίηση που διευκολύνει την εποπτεία της φύσης. Δηλ. το Ευκλ. σημείο αποτελεί μια μαθηματική(γεωμετρική) αφαίρεση, και συμβολίζει ένα υλικό Στίγμα. Στίγμα είναι το έσχατο δομικό υλικό, που συνθέτει τον πραγματικό Σύμπαντα Χώρο(...όχι τον μαθηματικό ευκλείδιο χώρο) , και δομεί την ύλη του παρόντα Κόσμου μας, και τις ιδιότητές της (εξ'ού και η υλικότητα του χώρου) Η 1η Διάσταση : Μια Ευκλείδια ευθεία γραμμή. Δηλ. η νόηση και αποτύπωση όλης της ακολουθίας των διαδοχικών στιγμιοτύπων ενός ευκλείδιου σημείου κατά την κίνησή του(χωρίς την επενέργεια δύναμης). Η 2η Διάσταση : Ένα Ευκλείδιο επίπεδο. Δηλ. η νόηση και συνολική αποτύπωση όλων των όρων της ακολουθίας στιγμιοτύπων, κατά την παράλληλη και συνεχή μεταφορά, μιας Εκλείδιας γραμμής. Η 3η Διάσταση : Ο 3-διάστατος Ευκλείδιος χώρος. Συνίσταται από το σύνολο των στιγμιοτύπων, μιας παράλληλης και συνεχούς κίνησης(μεταφοράς) ενός Εκλείδιου επιπέδου. Ώς εδώ καλά τα πάμε, γιατί και τα ισχύοντα μαθηματικά μας είναι άχρονα ... Η 4η Διάσταση : Είναι ο καλός Παππούς μας! Ο Πανδαμάτωρ Χρόνος, ο γονιμοποιός της ύλης. ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΩ... Γαιαμάτερ - Γαμάτερ - Δαμάτερ - Δαμάτηρ - Δαμάτωρ = = γεννήτωρ - γονιμοποιός ! και προστάτης της γής-ύλης και των καρπών της . (.. Εξ'ού η θεά Δήμητρα ! άραγε τα Ελευσίνια "Μυστήρια" έκρυβαν κάτι πολύ σημαντικό; τι πραγματικά γνώριζαν οι μύστες, ώστε να τιμωρούνται, με την ποινή του θανάτου !, αν τα φανέρωναν; Η καταμαρτυρούμενη ιεροτελεστία με το αιδίον(α-ιδιον=αιώνιο) και το φαλό άρα έδειχνε και συμβόλιζε απλά μόνον την επιδιωκώμενη γονιμότητα στη φύσης ; Η παράδοση αυτή συνεχίζει ακόμη και σήμερα, σε μια περιοχή καταγωγής του, στη Περαιβία (στον Τύρναβο της Θεσσαλίας), έχοντας χαρακτήρα Διονυσιακής οργιαστικής λατρείας, την "καθαρή Δευτέρα"...). Ο Χρόνος είναι μια συνεχή, δυναμικά εξελισσόμενη, φραγμένη άνω, ακολουθία στιγμιοτύπων,του πραγματικού, τρισδιάστατου Κόσμου μας. Το μεταβαλόμενο, άνω φράγμα της ακολουθίας, είναι το εκάστοτε Εδώ και Τώρα. (αναρωτηθήκατε ποτέ για την πειθώ του Σινεμά ; ) Το στιγμιότυπο συνίσταται σε ένα Πρίν και ένα Τώρα, που είναι τα περιέχομενα μιας Στιγμής. ...Στιγμή είναι η έσχατη χρονική υπόσταση(μονάδα χρόνου), που είναι ικανή να δεχτεί ή επιβάλλει, μια μεταβολή-διαφορά, στο προηγούμενο στιγμιότυπο. Η ροή του χρόνου, ταυτίζεται με την Αιτιατή ροή, αυτών των στιγμιοτύπων του χώρου, από το παρελθόν στο παρόν. Πληροφοριακά: Οι έννοιες αυτές είναι a priori και αντικειμενικές. Εξ αυτών πηγάζει η διαίσθηση(μήτηρ αληθείας) και η ΒΑΣΙΚΗ μαθηματική αντίληψη. Αυτές, κατ' ουδένα τρόπο μπορούν να θεωρηθούν μετα-εμπειρικές(posteriori) κατηγορίες για την αντίληψη των πραγμάτων, όπως κάνουν όλα τα Λογικο-γλωσσικά συστήματά μας. (...χρήσιμα, κυρίως για την επικοινωνία, αλλά όχι για την θεμελίωση της γνώσης). Κάθε ακολουθία στιγμιοτύπων αποτελεί μια Ιστορία του Κόσμου μας. Το σύνολο των ακολουθιών στιγμιοτύπων, συνθέτουν την καθολική Ιστορία του παρόντος Κόσμου μας, στα όρια του οποίου, ακριβώς, εξαντλείται η παρούσα Αντικειμενική πραγματικότητα. (είτε εποπτευόμενη, είτε παρατηρήσιμη, είτε όχι ). Η επόμενη Διάσταση ; ...>

Καλό Χειμώνα παιδιά ! ...και όπως δείχνουν τα πράγματα, με το thread: "Τι είναι χρόνος;" να χτυπάει στο κόκκινο(...θα βγάλει χειμώνα ;). Προβλέπω λοιπόν, "θερμό" τον χειμώνα, φέτος ειδικά, τουλάχιστον, στον δικό μας "Κόσμο", στο AstroVox! Αυτό είναι σίγουρο! Είναι μια εκτίμηση, με βάση τις εκδηλούμενες διαθέσεις, του πολυπληθούς κοινού και των μελών του. Εύχομαι να αναδείξουν το AstroVox σε περαιτέρω, σημαντικό αστρονομικό τόπο! (ελπίζω και ιστορικό ! ). Αγαπητοί φίλοι, είναι καιρός, να συζητηθούν κάποια από τα "μυστικά", της λειτουργίας του παρόντα Κόσμου μας, αλλά και του Σύμπαντος γενικώτερα. Το κλίμα ήδη έχει προθερμανθεί(...και από τα πολλά νεώτερα μέλη), μεχρι το χειμώνα, ποιός ξέρει; ίσως βγούμε κι απ'τα ρούχα μας... Ας κάνουμε αρχή λοιπόν με τον Χρόνο και τα "μυστήριά" του! Και ποιόν δεν απασχόλησε;(...και κάποιους-ες, απασχολεί σε καθημερινή βάση; ). (Δικαιολογήστε με για τον διαχωρίσμό της θεματικής ενότητας, από την αντίστοιχη του: "Τι είναι χρόνος", γιατί την θεωρώ πιό γενική). Ελπίζω, η παρακάτω μαθηματική απλοποίηση, να διαφωτίσει το ζήτημα, εξετάζοντας τον χρόνο ως ...χωρική συνιστώσα ! Επιστώ την προσοχή σας , στους ορισμούς . ...